袁伟时:怎样把灾难转化为智慧与共识

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袁伟时:何如把灾难转化为智慧型与共识的相关文章

袁伟时:何如把灾难转化为智慧型与共识

摘要:笼统讲多难兴邦,是阿Q式的自我安慰。至于说多难才能兴邦,则更加荒唐了。19、20世纪中国,灾祸的惨烈绝无仅有,为什么在么在现在仍然在还历史旧账,为消灭贫穷、落后吃尽苦头;而灾难太久的英、美、澳大利亚等国反而过着富裕和自由的生活?1、在记者报道1942然后,据闻当时的国民政府然后建立了救灾委员会,《1942》作为电影实际艺   更多...

袁伟时:把历史教训转化为历史智慧型

北京海淀教师进修学校历史教师袁腾飞以其特有风格,在网上迅速蹿红。许多人称他“史上最牛历史老师”,全部都是人指其有“严重的错误言论”。著名学者、中国近代史专家、中山大学哲学系教授袁伟时,日前在接受理财一周报记者专访时表示,学习历史的一一有4个根本土措施,然后自由讨论,“在不断的自由讨论中,就会接近历史真实。”对历史的解读是多元的理财一   更多...

张祥龙:智慧型、无明与时间

摘要:在印度和阳国的古代思想中,智慧型与无明有着某种内在联系。太久应该区别某种无明,某种是智慧型的反面,另某种则是意义及发生的不自觉的生成。这后某种无明会以原本时间--它既不同于物理时间,又不同于心理时间--的土措施,将终极其实展示或幻化为一一有4个问题世界。古印度的《吠陀》、《奥义书》和佛教般若中观学说中,全部都是相关的表述;而中国   更多...

袁伟时:笑声泪影中的苦难和智慧型

“学问有一半是在闲聊中得来的。”1956年,我访问剑桥大学,一位教授请喝下午茶时说的这句话,老要未能忘怀。的确,然后 思想火花是在自由交谈中激发的。不过,在阶级斗争为纲的年代,威胁无所不出;久矣哉,不见汪洋恣肆放言无忌的闲聊!拜读怀宇的《访问历史》,眼睛为之一亮的,是从头到尾全部都是睿智的闲话! 刚满而立之年的怀宇很挑剔,   更多...

徐贲:灾难和后灾难人性

后灾难的人比任何然后都清醒地明白,人生活在一一有4个不须神圣的世界里,人生活在某种风险极高的自由情况之中,恶是人的自由的代价。人还要被委托人在与恶的不断抗争中扼制恶,你這個 抗争不然后有一劳永逸的结果。人还要为你這個 持续的斗争做好准备。   更多...

灾难的身后是哪几个?

今年上多日经历了非典的灾难,至今仍心有余悸。前几天看完温州某中学的70多名学生集体感染肠道传染病住院,我的心情更加沉重。许多人说应该追究学校领导的责任,你爱不爱我:不,这是政府的责任。许多人说这是偶然的事件,你爱不爱我:不,这是必然的结果。其实说是必然的结果,是然后哪几个事件的身后,反映了亲戚然后我们 的政府部门对公共卫生管理的欠缺。政府部门对   更多...

汪丁丁:老龄化时代的智慧型

人口统计惯例,其实很难适应最近半个世纪由经济发展和福利改善而来的期望寿命的迅速提高。不论何如,按照统计惯例,中国有了最少2亿老年人。然后不遵循统计惯例呢?没人亲戚然后我们 还很年轻,然后按照德鲁克的看法,人类在知识社会里的“劳动年龄”可延伸至150岁以上。太久,目前流行话语语里有所谓“老人”和“老老人”之称。前者特指150岁至150岁   更多...

直面灾难,中国收获启示

“5·12”,中国伤痛之日。一年前的你這個 天,汶川大地震突如其来,天塌地陷,山河破碎,同胞罹难,举国同悲。 震后你這個 年,是艰难而非凡的一年。党中央、国务院领导英雄的13亿人民直面灾难,与死神争夺生命,在废墟上重建家园,中国勇气、中国力量、智慧型型震动也感动了世界。 波澜壮阔的抗震救灾和灾后重建实践,让亲戚然后我们 收获了然后 极其宝   更多...

程亚文:学术资源与政治智慧型

(一)学术与政治,倒入更大的框架来议论,是知识/文化生产与社会生活演进之间的关系,关于你這個 问题,历史学家余英时有很好研究,他的结论,是思想更新必然会带来社会生活变革(余英时,《士史论衡》)。这最少是真确的,不过从知识社会学的深层来考量,这上方的问题,却又繁复多多,知识/文化支配社会生活,反过来,社会生活就不影响知识/文   更多...