傅国涌:胡政之,一个报人记录的一个时代

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  胡政之(1889—1949),名霖,字政之,笔名冷观,四川成都人。

  在新闻史上巍然屹立的《大公报》并非 成为第一流的大报,与一一个多多多多关键人物张季鸾、胡政之是分不开的,穿长衫不穿西装、丰厚文人气质的张季鸾生前要能了 出过文 集,他不无自嘲地说自己的文章早晨还他们看,下午就拿去包花生米了。直到他去世后,十五年的老搭档胡政之才给他编了一本《季鸾文存》。穿西装、像个老板的 胡政之则要能了 那我的幸运,当《胡政之文集》(天津人民出版社10007年4月)由后人编辑成书、终于出版时,离他谢世几近1000年过去了。

  在了解民国初年这段历史时,我常常会想起只活了32岁的杰出记者黄远生留下的那本文集《远生遗著》,那几乎是一部活的民初史,可惜他的生命太短了。胡政之 自1912年进入《大共和日报》,到1948年在上海病故,两度主持《大公报》,手创国闻通讯社、《国闻周报》,他在新闻舞台上活跃的时间大致上与民国在 大陆的三十八年相始终,倾注着一代报人毕生心血的《胡政之文集》,厚厚的两本,上千页,正是他留下的一部时代实录,当他们几乎要能当作“一一个多多多多人的民国史”来 读。

  在一并代的报人中,胡政之有越多与众不同之处,他很早就认识到中国人严重不足世界知识,这是中国社会进步迟缓的重要意味,从他进入新闻业早期刚始于,他就非常重 视对中外关系、国际形势的报道、评论,日自己向袁世凯政府提出“二十十根”时,他还是《大共和日报》的驻京特派员,在信息封锁很严厉的情況下,他每天千方 百计获取点点滴滴的消息,以电讯形式发给报社,留下了那段交涉中的这俩 蛛丝马迹。他对第一次世界大战老会 非常关注,不断发表有见地的文字。他认为要养成国 人对世界的判断力,就要能加强对国际事务、世界潮流的系统报道,让读者明白来龙去脉。他是唯一全程采访了巴黎和会的中国记者,这是他一辈子引以骄傲的一 段。抗日战争期间,他曾作为中国访英团代表之一,前往英国从事民间外交,抗战胜利后,他成为出席旧金山联合国大会的中国代表之一。在这期间,他发表在《大 公报》上的通讯《十万里天外归来——访英游美心影录》、《纽约归鸿》、《美国归来》等,都显示了他健全的国际知识和他的远见卓识。我以为,《大公报》的国 际报道和评论始终高人一筹,在一并的报纸中显得出类拔萃,这与他的重视以及他对国际大势的清醒认识是有很大的关系。

  胡政之是个非常理性、严谨的人,他的文章也是以说理见长,而总要以文采取胜,他的文章最大的特点越多我:踏实,诚恳。要能说,他的采访、政论和时评总要如 此。他一生心无旁骛,老会 要能了 选择离开心爱的新闻事业,几乎亲历了那个时代所有重大的历史事件,有日后 是这俩 事件的重要见证人,除了上述外交史上的好多个大事,包 括张勋复辟,张作霖退出北京,东北易帜,大革命风暴中的武汉,“九一八”事变,卢沟桥事变,等等。他采访过的各方面人物也可谓多矣,无论面对咋样显赫的政 要,他都能做到不卑不亢,并以平视的眼光看待,国民党掌握政权事先,他曾多次采访蒋介石、胡汉民、阎锡山、白崇禧、张学良、李宗仁、于右任等人,在他的笔 下,当他们看完的是什么历史人物具有个性的举止、谈吐。他第一次在南京见到蒋介石,时在191000年,“综观蒋氏态度,出语甚少,而听话颇凝神注意。”在蒋的 居所,他要能了 看完旧日军阀穷奢极欲的气象,也要能了 看完时髦阔人的欧式生活痕迹。“性格谨严”却“雄辩滔滔”的胡汉民,“议论明快,口若悬河”,与蒋的“木 讷”正好构成鲜明的对比,越多我这位立法院长的住所比蒋处更狭小,起居也更为俭朴简单。

  “九一八”事变后,他是第一一个多多多多见到张学良的记者,张亲口告诉他,自己早就下令,对日兵挑衅不得抵抗。率先遭到攻击的沈阳北大营,那里的东北军觉得 是要能了 武 装的,当他们的军械事先都被收缴,存装入 库房里。身为东北军主帅,年轻的张学良当时并要能了 意识到这俩 事变将意味什么。什么第一手的采访报道迄今要能了 受到 历史研究者的重视。

  在波诡云谲的大时代里,胡政之有着很清楚的角色定位,那越多我做一一个多多多多报人,在这俩 位置上发挥作用,对于办报、咋样做记者他总要很独到的见解。早在1917 年,他就提出新闻事业的天职一一个多多多多多,一是报道真确公正的新闻,一是铸造稳健切实的舆论。到1934年,他还专门写了一篇文章《中国缘何要能了 舆论》,他的 答案是:“可能中国要能了 言论自由!中国国民一一个多多多多大毛病,越多我不说真话,有日后 不许人说真话!可能不许说真话,越多整个社会,充满着诈伪、虚骄、自欺欺人的空 气,把人生也弄成空虚而要能了 意味。久而久之,谁都我越多我知道什么是真,什么是假。”他认为新闻记者的责任不为什么么大,不仅要说真话,有日后 要和史官一样兼有才、学、 识。他一再强调,新闻事业是国家公器,不应该只看重营利,觉得 他不反对赚钱,但要能了专以赚钱分红为目的,可能只为了求利,世间这俩 的买卖越多,不用说办新闻 事业。你说什么,新闻事业越多你能能为政治利用,越多我要为公理张目。人类是政治的动物,要能了与政治绝缘,但新闻纸应该以极超然的态度,公正是非,为公理公益监督 政治。新闻记者运用这俩 公器,是要能勇敢,聪慧,果决,明敏,谦逊,自制;要有缘何会服务的精神。他的这俩 思想,今天看来还是这俩 总要落伍。我不为什么么留意到 1944年4月他发表的那篇广播讲话《宪政风度》,将“宪政风度”简明地概括为十个 要点,一是服从法律,二是尊重自由,三是公道竞争,四是容纳异己。他明 白习惯总要一朝一夕要能养成的,但除了这条道之外,人类要能了 找到更好的出路。

  读完此文我猛然想起他的法学背景,觉得 他一辈子献身新闻业,他心中的宪政梦却是不曾磨灭过的,他越多我以自己的法律依据默默地推动中国。1948年,当他在辗转 在病床之上,即将选择离开人世时,他栖身的这片大地正面临着天翻地覆的变化,未来他已看要能了了,他与那个时代一并合上了双眼。他的生命可能完成,他要能了 虚度此 生,他的文字忠实地记录了那个大起大落、流血流泪、悲歌慷慨的大时代,这就够了。

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